9月15日，随着全球人工智能峰会的热议声浪持续，关于AI伦理、艺术创作边界等问题的讨论再次引发公众关注。在这样的背景下，重新审视李泽厚先生的美学与哲学思想，或许能为技术狂飙时代的困惑提供一份独特的解答。
作为中国当代思想界的重量级人物，李泽厚以“人类学本体论”为核心，将美学视为连接心理积淀、社会实践与逻辑演绎的枢纽。这一理论在当今AI领域展露头角时显得尤为切中要害。当前，AI绘画、生成式对话系统等技术不仅重构了艺术的定义，也挑战了传统伦理框架。有学者指出，李泽厚提出的“美是人类二度创造”观点，为理解AI生成内容的社会认知价值提供了新思路，即技术不应被简单对立为“工具”或“主体”，而应被视为人类创造潜能的延伸。
记者注意到，近期引发激烈争议的“AI情绪机器人”测试事件中，不少网友反思了李泽厚在《美的历程》中对“实用理性”的论述。他强调中国美学始终遵循“游目于宫室，留情于山水”的实践智慧，这与当代AI伦理中的“技术向善”原则不谋而合。正如李泽厚所言：“任何纯粹的理性或感性主义都是脱节的”，这或许解释了为何最近推出的AI医疗诊断系统，其成功案例多出于工程师与临床医生协作开发的项目。
值得注意的是，青少年群体中的哲学讨论热度在暑期达到新高。某高校哲学系统计显示，李泽厚著作的关键词搜索量同比激增300%，其中“积淀说”更成为00后解读短视频文化的心理机制分析工具。这促使学界重新评估其“感情套层”理论的时代适用性——在信息过载的今天，人类的情感共鸣是否正在经历新的数字层积累？
在元宇宙概念持续升温的当下，李泽厚对“实践论”的阐释更显前瞻性。他在《批判哲学的批判》中强调“实际生活决定认识论”的观点，恰为解决元宇宙场景中的主体性争议提供了方法论。正如最近某虚拟偶像公司技术总监接受采访时所言：“我们设计的不是程序”，而是在构建符合人类深层审美需求的社会关系模型，这种思维与李泽厚的美学实践观高度契合。
随着9月科技文化节的临近，现象级科幻电影《深空救援》的上映再度将哲学议题推向高潮。其中关于AI是否具有“精神生活”的困惑，直接呼应了李泽厚在《伦理学新的一面》中对道德选择机制的解析。该电影在路演宣传时特别设置“哲学对谈夜”，特邀学者解读李泽厚对困境伦理的观点，显示这种古典智慧在科技叙事中的强共鸣力。
面对技术与人文的当代博弈，李泽厚的思想遗产犹如一面多棱镜，在AI伦理、艺术民主化、教育变革等不同维度都折射出新的可能性。当9月15日的晨光中，程序员与哲学家在数字展厅共聚时，我们或许比任何时候都更需要重新温习那些关于人性与创造的哲思，正如李泽厚毕生所倡导的：哲学，从来不应是玄思的空中楼阁。